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        香港慈善機構:東華三院和保良局

        2015-04-09 11:32:45   來源:   點擊:

          自香港開埠后,創辦較早、影響較大、由華人創辦,且至今運作如常的慈善組織即為東華三院和保良局,它們在推動香港社會慈善事業的發展,為弱勢群體提供救助方面發揮了巨大作用。

          東華三院

          東華三院,系東華醫院、廣華醫院和東華東院的合稱,是香港社會歷史最久、規模最大的慈善機構。

          東華三院的前身,即東華醫院創設于1869年。其興設的最初動因在于開埠后香港人口的激增,醫藥需求也與日俱增。此外,還緣于中西文化的隔閡及港英政府的歧視華人政策。當時,雖設有公醫院,但純用西醫治療,而華人崇信中醫藥;且西醫收費昂貴,一般華人亦不堪重負,因而前去就醫者甚少。貧民一旦染疾,往往移住廣福義祠,借此棲身。然廣福義祠并非專門醫療之所,衛生條件十分惡劣。因此,華人的醫療及相關社會問題日趨嚴重。

          1869年,仁記洋行買辦梁云漢聯合米行、布匹行等業的殷商富賈發起籌設醫院。1870年東華醫院正式奠基創建,設總局于普仁街,并委任梁云漢等13人為倡辦醫院值事(總理)。伴隨著近代香港社會的發展,受災荒與貧病的打擊,亟需救濟的弱勢人群亦復不少。東華醫院歷屆總理每因社會需求,不斷擴建院舍,更新設備,規模日盛。至1929年,又先后創設了廣華醫院、東華東院,正式形成了東華三院的格局。

          廣華醫院倡建于1907年,其與東華醫院均寓意“廣東華人醫院”。當時九龍半島連同新界地廣人眾,凡有疾病,皆來香港就醫,卻常受阻于中途。在何啟等行商的勸募下,各界人士、社會名流紛起響應,慷慨解囊,很快籌建到建院基金十余萬元,至1911年始落成。

          20年代,銅鑼灣一帶需醫急切,東華醫院在接收集善醫院的基礎上擬建新的慈善機構,由于紳商民眾的贊襄,1929年東華東院順利竣工。自成立后,東華醫院就廣泛向在港華人開展慈善救濟活動,諸如施贈醫藥、興辦義學、興建義冢、賑災恤難。1879年,梁云漢、招成林首倡興義學,收清寒子弟免費入學。至1903年,義學規模得到較大發展,先后添設洪圣廟義學、天后廟義學等。清末民初,又籌設九龍義學,至1917年已達12所,后改為小學。1875年,東華經管了原文武廟在西環所設的義莊,隨后加以擴充完善設施及管理制度。

          東華三院不徒醫治病人,凡貧民困難疾苦,均予以救濟,尤以賑災恤黎為甚。在香港歷年所遭的重大災劫中,東華三院或首倡義舉,或發動聯合募捐,與港埠其他華人善團一同主持賑濟工作,如救恤1894年全港瘟疫、賑濟1904年黃泥涌火災等。在香港淪陷期間,貧苦居民生計無著,東華三院董事局又特設收容所,予以救濟,并對死者進行義葬。

          除香港本土外,東華三院對內地發生的天災人禍,也視其能力之所及,頻頻伸出救援之手。如1907年夏間,珠江之西、北兩江同時暴漲,“廣州、肇慶各圍先后崩缺達廿余處,饑民逾百萬”。東華醫院接到廣東省各縣乞賑電文后,迅即先匯一萬元往廣州九大善堂辦理急賑,并著手展開募集捐款。同時,東華還聯絡九大善堂、澳門鏡湖醫院,共同成立了“省港澳救災公所”,負責辦理水災救濟事宜。東華在港發動募捐,還獲得南洋華僑所匯善款,陸續與救災公所辦理施賑平糶,接濟內地災民,并向沿江各縣撥款,協助修復潰圍。民國以后,也多次救濟廣肇等內地災民。1932年一二八事變后,東華三院還派一支醫護理隊二十余人開赴上海,救護和收容公共租界的傷兵、難民。

          保良局

          保良局創于1878年。當時拐帶風氣猖撅,歹徒逼良為娼。一群旅港華人紳商盧庚揚、馮普熙、施笙階、謝達盛等上書爵士港督軒尼詩,力陳拐匪肆虐,引致社會不安的流弊,并愿意集合民眾捐款,作為追緝歹徒賞金,以杜絕此種惡風氣。結果,經考慮磋商,決定成立“華人保良局”,后正式命名為“香港保良局”。由捐款眾紳選舉值理七名,協助懲查拐匪。遣返或收容被拐的不幸婦孺,并為她們提供暫時的棲身教養之所。該局成立初期,獲得東華的協助,借出該院“平安”及“福壽”二樓,作為辦公及收容婦孺的地方。1891年,該局經與東華醫院洽商,向政府申請獲準,將該院所管理的廣福義祠地段撥交保良局作興建局址之用,興建工程于1896年完成。至此,保良局正式擁有局址。

          成立初期,該局的主要工作是防范拐誘及調解家庭糾紛。當時總理需輪值坐堂,處理及審訊拐誘案件,所有判決意見書經送呈華民政務司核批后即可定案。犯誘拐案者交司法機構治罪,被誘拐者則暫由局方安置,待局方查明身世后,或通知在港親屬領回團聚,或送交各縣各市慈善堂收容,如需由局方收容者,則代安排領娶或領育。但凡欲領娶該局女子,必須到局中登記,由局方安排見面,若雙方合意,領娶人便先覓擔保人簽署保證書,待局方調查認為誠實可靠,再同赴民政務司署要求批準。一切辦妥后,領娶人須備妥花轎、妝奮、書帖等到局迎娶新娘,婚禮由局董主持。如欲領育兒童,亦須經局調查領育人家庭背景,獲擔保后再呈華民政務司批準。其后,因發現領育兒童被虐待的情況,于是規定領育人必須在局關帝神案前立簽黃紙誓章焚化,以神明正義的力量確保領育人遵守承諾。除安排領娶及領育外,局內亦設有縫紉、刺繡、織造、洗燙、烹飪等工藝科目,教導留局婦孺,使有一技之長。

          隨著社會的變遷,入局兒童背景亦與前不同,局內兒童大多來自問題家庭,如父母人獄、患病、婚姻破裂,或遭受虐待而乏人照顧的兒童及私生子,孤兒占極少數。兒童進人局后,一切基本生活所需,均由局方供應,并按年齡安排人讀幼稚園、小學及中學,另聘專業人員提供職業訓練、醫療服務、康樂活動及適當之輔助和指導,務求將兒童培育成材,直至與家人團聚或獲領養,又或適齡離局,自立謀生。(王盈編輯)

          參考文獻:

          鄺儷.人人受惠——香港慈善事業簡介[J].三月風,1997(7).

          江西省慈善總會赴香港考察學習組.香港慈善事業考察實錄[J].社會工作,2004(4).

          文菲.香港的慈善機構:東華三院和保良局[J].港澳經濟,1998(2).


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